Metin Ercihan ercihanmetin gmail com Asartepe olarak isimlendirilen küçük bir doruğun üzerine konumlanmış olan Apollon Demetevler Escort Lairbenos Tapınağı Denizli nin Çal ilçesine bağlı Bahadınlar Köyü ne dört kilometre aralıkta Menderes Vadisi ne hâkim bir noktada bulunuyor Pamukkale Üniversitesi Eskiçağ Bilimleri Anabilim Kolu Lideri Prof Dr Yusuf Otele Gelen Escort Kılıç Hoca mız ile Çal da yapmış olduğumuz seyahatte değerli duraklarımızdan biri de Apollon Lairbenos Kutsal Alanı idi Bu kült alanı bütün bölgenin ortak tapınım alanı olması sebebiyle de dikkat Balgat Escort cazibeli Pamukkale Üniversitesi Arkeoloji Bölümü nden Doç Dr Esengül Akıncı Öztürk Hoca mızın buradaki yazıtlarla ilgili çalışmalarına baktığımızda burada adak adayan bireyler ortasında Hierapolis Laodikeia Dionysopolis Tripolis Blaundos üzere kentlerden gelenlerin bulunduğunu görüyoruz
Fahri Işık la karşılaşma
Gezi sırasında Kutsal Alan da Prof Dr Fahri Işık Hoca mızla da karşılaştık Bize Kutsal Alan ile ilgili mükemmel bilgiler verdi 200 yıl boyunca bu ilahın isminin Yunanca olduğunu ortaya koymak için bilim dünyasının çok çabaladığını ama bunu başaramadıklarını aktaran Işık 1930 yılında Troya Hükümdarı ile Hitit Hükümdarı II Murşili ortasındaki muahede metninin ortaya çıkmasıyla bu ilahın daha eskiye dayandığının kesin olarak anlaşıldığını belirtti Bu muahedenin şahidi olarak bahsi geçen üç ilah ortasında birinin ismi çok dikkat cazip Apalliunas 1930 lu yıllarda araştırmacılar bu rabbin Apollon olabileceğini düşünmüşlerdi Alman Arkeolog Manfred Korfmann da 1998 yılında yazmış olduğu bir makalede Apalliunas ın Apollon olabileceğine değiniyor Fahri Hoca mız da Apollon Lairbenos Tapınağı ndan Hierapolis Arkeoloji Müzesi ne giden alınlığı görüyor Alınlıktaki çift taraflı balta dikkatini çekiyor ve bu alınlık Prof Dr Fahri Işık a Hattuşa daki kapı tanrısı nı düşündürüyor Hattuşa daki kapı ilahı tasvirinde başında miğfer bir elinde de balta bulunuyor Fahri Hoca mızın buradan çıkarımı ise şu formda olmuş Şayet o betimde kent koruyucusu kapı ilahı olarak nitelendiriliyorsa bu niçin Apollon olmasın Hocamız Uygarlık Anadolu dan Doğdu kitabında da bunu değerlendirdiğini bizlere aktarıyor Fahri Işık Hoca mız Eskiçağ Din Tarihçisi Martin Nilsson un da Greek Religion isimli yapıtında Apollon un Yunan niyetine yabancı Anadolu kökenli bir ilah olduğunu ve Hititlerde kapı rabbi olarak nitelendirildiğini çok daha sonra Yunan kanısına geçtiğini söylediğini belirtiyor Yeniden öbür bir yabancı kaynakta yer alan Atina Akropolü ne çıkarken orada gözetici olan Apollon du tabiri de Fahri Hoca nın dikkatinden kaçmıyor Bu bilgiler hocamızı Ege Bölgesi nde Apollon savaşçı özelliğiyle ön plana çıkıyorsa bunun bir elinde balta olan Hattuşa kapı ilahı Apalliunas ile bir irtibatı olabileceği varsayımına çıkarıyor
